答：秦始皇也属于秦汉时期的“统治者”，他下令“焚书坑儒”摧残了文化，所以不能选③。

·导致“贞观之治”与“开元盛世”最突出的原因是两统治者
　　A、具有雄才大略治国安邦　　　B、善用人才喜纳谏
　　C、顺应历史潮流和人民意愿　　D、总结隋亡教训
　　（B和C应该选哪个？为什么？）

答：“总结隋亡教训”是唐太宗“顺应历史潮流和人民意愿”的表现，“具有雄才大略治国安邦”赞扬的是汉武帝，“善用人才喜纳谏”是唐太宗和唐玄宗两人都有的表现。

·下列人物都对古代中外交往做出了杰出贡献，其中一人所走的路线与其他三人明显不同。他是谁？
　　A、唐朝玄奘　　B、元朝马可波罗　　C、唐朝鉴真　　D、明朝郑和
　　（选哪个答案？为什么？）

答：ABD走的是丝绸之路（马可·波罗与郑和走海上丝绸之路，玄奘走陆上丝绸之路），所以东渡日本的鉴真走的是另一条路线。

·宋代的三大节日是
　　A、元旦、中秋、春节 B、元旦、寒食、冬至
　　C、元宵、端午、重阳 D、清明、七夕、冬至
　　（答案是A，我认为应该选B，哪个正确？）

答：“冬至”是重要的“节气”，而题目问的却是“节日”。所以，B、D都不能选。“重阳”虽然是节日，但是算不上“大”节日，所以，C不符题意。在宋代，“元旦”就是“春节”，所以，A实际上只讲了两大节日，也不符题意。此题无解。

·明清时期（1840年前），最能反映当时历史发展潮流的是

　　A、八股取士 B、“机户出资，机工出力” C、郑和下西洋 D、闭关锁国
　　（选哪个答案？为什么？）

答：明朝建立于1368年。从1368年到到1840年的中国历史，其实也是14世纪到19世纪的世界历史的一部分。这一段世界历史的潮流表现为资本主义的萌芽、形成和发展。所以，中国明朝中后期苏州地区资本主义萌芽的形式“机户出资，机工出力”最能反映当时历史发展潮流。

·鲁迅先生曾经在一篇文章中写道：“外国人用火药制造子弹御敌，中国人却用它做爆竹敬神；外国人用罗盘航海，中国人却用它看风水；外国人用鸦片医病，中国人却拿来当饭吃。”
　　请回答：鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？结合现实，谈谈对此的想法。

答：鲁迅揭露的是——在当时中国社会里，儒家思想独占统治地位，封建迷信大行其道，科学技术遭受轻视，即使有了研究成果，也用不到正途上来，处于愚昧落后的状态。
　　联系现实，虽然还有类似现象，但已经不属于旧社会那种“陈疴”了，只要党和政府真正地把“科教兴国”的战略落到实处，泛起的“沉渣”会被清除的。

答：我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝创建者办的第一件事就是确立国号（朝代名称）。国号就是一个国家的称号。名不正言不顺，确立了国号就名正了，代表一个新的朝代从此诞生。同时这也是有说法的，《史记·五帝本纪》曰：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
　　那么国号由什么决定呢？一般来说大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原先所统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥等等。
　　现在我们来看看中国历史上国号为西、东的朝代：
　　周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
　　汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，所以从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
　　晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。晋前期仍然以洛阳为都城，并且一度重新统一全国，史称西晋。后来由于民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，西晋很快就走向衰落。司马睿称帝时，都城迁到建康（今南京），只能偏安于东南一隅，史称东晋。
　　宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州的赵匡胤，就定国号为“宋”。宋的兴亡与晋很像，只是未曾统一全国。所以，后人不是把它分为西、东，而是分为北、南。
　　此外，在国家分裂时期，有些政权的国号发生重叠，史家也往往根据地理位置加上东南西北予以区分。

·明朝建立的内阁制度一直延续到什么时候？

答：清朝初期沿用明朝内阁制度。雍正增设军机处，但是，内阁形式依然存在，连军机大臣也依然保留着“首辅”的习惯性称号。
　　辛亥革命结束了封建帝制，自然不再沿用封建官制。不过，北洋军阀统治时期发生过两次复辟帝制，中央政府内还是保留着内阁色彩，后来才完全消除。

·土司制度是怎么样的？（形成的背景、时间、目的、意义等）
　
答：土司制度亦称“土官制度”，在唐宋时期称“羁縻州制度”，由中央王朝委任当地民族首领为府、州、县的文职土官，元朝开始加强了军事统治的职能。
　　封建统治者在少数民族地区推行土司制度，其目的是“以夷治夷”。所以我国历代封建王朝在少数民族地区，通过分封地方首领世袭官职，以“羁縻”当地人民。
　　土司与中央王朝的关系，在经济上则表现为“纳贡”与“回赐”。土司把搜刮来的地方特产、奇珍异宝进贡给朝廷，皇上也恩赐一些财物作为回礼。
　　同时，土司必须服从封建王朝的征调。土司所领之兵，原来只有守土之责。随着土司制度的完备及与中央王朝关系的密切，到明代，土兵成为朝廷的主要兵源之一。朝廷每次征战，土兵几乎无役不从。
　　土司在其辖区内具有无上权威，自设总理、家政、舍巴、土知州、土中军等，算是名符其实的“土皇帝”。他们过着奢侈豪华的糜烂生活，百姓则民不聊生。
　　为了巩固自己的统治，土司用等级来确定权力和地位，主仆之分十分森严，连土地也按等级分配。土司的残酷统治，给土民带来了深重的灾难，土民生活的困苦，连封建王朝也不得不承认。
　　解放前的少数民族比汉族落后许多，除了地理历史因素之外，土司制度的影响也是十分明显的。

答：本应选小篆体，试卷的图片却误为大篆体。
　　但因课本上有一句“后来，又推广一种笔画更为简单的隶书”，加上出土文物秦时“高奴铜权”（西安西郊阿房宫遗址出土）上采用的隶书体，是用作量具铸字，说明那时隶书已经可以单独铸、刻、写在实用工具上，为政府或民间使用。不难看出，隶书地位并不低下。所以选隶书者，也有一些道理。

·春秋时期的五霸中,为什么其他的位号都是公,而楚是王?　

答：西周金文中常见到的王，都是明确地指周天子而言。
　　虽然也有若干并非天子的称王之例，却都是西北戎狄首领干的事，而楚国的国君尚未称王。
　　例如，西周初年的宗周之器《令簋》，就有“隹王伐楚伯”的记载，证明那时楚国的国君称伯。
　　西周晚期的《楚公逆钟》、《楚公（上爪下家）钟》和《楚公（上爪下家）戈》等文物上，器主又自称“楚公”等，证明那时楚国的国君称公。
　　上述史料可以证明那时楚国的国君尚未称王。
　　春秋时代金文资料中的称王诸侯，仍限于同周王关系并不太密切的所谓蛮夷之君，即徐楚吴越四国。
　　其中的楚以蛮夷自居，“不与中国之号谥”。《史记•楚世家》所载楚国史事，明确指出楚君称王正是从春秋初期熊通“自立为武王”正式开始的。
　　因此，楚国国君称王始于春秋。
　　由此可见，凡是与周王室关系较为密切的诸侯不会称王。而楚以蛮夷自居，“不与中国之号谥”，才会称王。

·中华民族的历史是各民族共同创造的，其中由少数民族建立的统一的王朝是
　　A、金、元　 B、辽、清　 C、元、清　 D、元、辽
　　（答案是C，为什么别的不能选？为什么金、辽不是呢？）

答：金、辽时期，都有一些与他们并立的民族政权，国家并没有实现统一。

·宰相和丞相有什么区别？分别是什么时候设立和废除的？

答：宰相是中国古代最高行政长官的通称。
　 “宰”的意思是主宰，相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。宰相联称，始见於《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其他各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。
　　宰相最早起源于春秋时期。管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相。到了战国时期，宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来。
　　秦朝时，宰相的正式官名为丞相。
　　汉朝与秦朝相仿，只是如果称为相国的话地位更高一些，并以御史大夫为副职。
　　从汉至唐，皇帝待宰相之礼，逐渐降级，至宋太祖废“坐论”之礼，使宰相地位大降。
　　明太祖洪武十三年（1380年），罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后来皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书,大学士权位渐重,成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。
　　清初沿用明制，但是到雍正时，增设军机处，军机大臣成为事实上的宰相。
　　明、清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份。
　　在中国古代所有的官职中，宰相的变化最多，这是由於君主既需要宰相帮助办理政事，又担心宰相的权位过重，危及自身的权力，故常改变其名称权责，方便皇帝施政。

·孙权为什么先称王，后称帝？

答：刘备素来以继承汉祚、光复汉室作为政治旗号。
　　孙权曾与刘备结盟大败曹操于赤壁。曹操的儿子曹丕于220年废汉献帝，改国号为魏。刘备便于次年称帝，正是针对曹丕的行为。刘备为表示自己为正统,就以汉为国号。当时并没有蜀的说法,蜀只是后世对他的称号。
　　222年蜀吴联盟瓦解。为了应付刘备的抱负,孙权只好暂称臣于魏，“吴王”是魏册封的。后来形势好转了,不用依靠别人了,孙权就自己称帝了。

答：我国历史悠久，朝代更零星纷繁。每朝创建者办的第一件事就是确立国号（朝代名称）。国号就是一个国家的称号。名不正言不顺，确立了国号就名正了，代表一个新的朝代从此诞生。同时这也是有说法的，《史记·五帝本纪》曰：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
　　那么国号由什么决定呢？一般来说大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原先所统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥等等。
　　现在我们来看看中国历史上国号为西、东的朝代：
　　周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
　　汉：项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，所以从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
　　晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。晋前期仍然以洛阳为都城，并且一度重新统一全国，史称西晋。后来由于民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，西晋很快就走向衰落。司马睿称帝时，都城迁到建康（今南京），只能偏安于东南一隅，史称东晋。
　　宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州的赵匡胤，就定国号为“宋”。宋的兴亡与晋很像，只是未曾统一全国。所以，后人不是把它分为西、东，而是分为北、南。
　　此外，在国家分裂时期，有些政权的国号发生重叠，史家也往往根据地理位置加上东南西北予以区分。

·明朝建立的内阁制度一直延续到什么时候？

答：清朝初期沿用明朝内阁制度。雍正增设军机处，但是，内阁形式依然存在，连军机大臣也依然保留着“首辅”的习惯性称号。
　　辛亥革命结束了封建帝制，自然不再沿用封建官制。不过，北洋军阀统治时期发生过两次复辟帝制，中央政府内还是保留着内阁色彩，后来才完全消除。

·土司制度是怎么样的？（形成的背景、时间、目的、意义等）
　
答：土司制度亦称“土官制度”，在唐宋时期称“羁縻州制度”，由中央王朝委任当地民族首领为府、州、县的文职土官，元朝开始加强了军事统治的职能。
　　封建统治者在少数民族地区推行土司制度，其目的是“以夷治夷”。所以我国历代封建王朝在少数民族地区，通过分封地方首领世袭官职，以“羁縻”当地人民。
　　土司与中央王朝的关系，在经济上则表现为“纳贡”与“回赐”。土司把搜刮来的地方特产、奇珍异宝进贡给朝廷，皇上也恩赐一些财物作为回礼。
　　同时，土司必须服从封建王朝的征调。土司所领之兵，原来只有守土之责。随着土司制度的完备及与中央王朝关系的密切，到明代，土兵成为朝廷的主要兵源之一。朝廷每次征战，土兵几乎无役不从。
　　土司在其辖区内具有无上权威，自设总理、家政、舍巴、土知州、土中军等，算是名符其实的“土皇帝”。他们过着奢侈豪华的糜烂生活，百姓则民不聊生。
　　为了巩固自己的统治，土司用等级来确定权力和地位，主仆之分十分森严，连土地也按等级分配。土司的残酷统治，给土民带来了深重的灾难，土民生活的困苦，连封建王朝也不得不承认。
　　解放前的少数民族比汉族落后许多，除了地理历史因素之外，土司制度的影响也是十分明显的。